José-Louis Bocquet, Jean-Luc Fromental
Printemps 1953. Dans l'Oural, au coeur de l'Empire soviétique, une mission archéologique découvre sept cercueils. À l'intérieur, des cadavres dont la peau du visage a été arrachée. Au même moment, à Berlin, un homme se fait tirer dessus alors qu'il franchit le Mur coupant la ville en deux.
Avant de succomber, il réussit à prononcer un mot étrange : Doppelgänger. A priori, aucun rapport entre ces deux événements.
Mais en réalité, il existe bien un lien entre la macabre découverte et le transfuge abattu. Ce lien porte un nom : Julius Kranz, un chirurgien est-allemand spécialiste des manipulations électro-chirurgicales sur le cerveau humain.
L'un après l'autre, Mortimer et Blake vont croiser la route de ce
scientifique machiavélique.
Ils auront la désagréable surprise de retrouver à ses côtés un
aventurier sans scrupules, qui prépare la plus grande mystification de
l'histoire de l'humanité...
Antoine Aubin met son trait éminemment « jacobsien
» au service du scénario original de José-Louis Bocquet et Jean-Luc Fromental,
qui conjugue la grande aventure, les brouillards de l'espionnage, les dérives
de la science et les ressorts cachés de l'Histoire.
https://www.lireka.com/fr/pp/9782870972366-blake-mortimer-tome-29-huit-heures-a-berlin?gclid=CjwKCAiAjPyfBhBMEiwAB2CCIob7NFrOPfKj8mwjC3RK0Tv2s-g7iKhRgPqCyeGDvSM9x3rJ37meOxoCrJIQAvD_BwE
GRIDALO
ROBERTO SAVIANO
SINOPSIS
In queste pagine Roberto Saviano raccoglie tanti destini in una grande avventura che vede protagonisti tutti noi, la nostra libertàdi pensiero e di espressione.
Sono storie narrate ""in negativo"", di cui scopriamo come in un thriller i meccanismi nascosti, le dinamiche pericolose. Ipazia, Giordano Bruno, Anna Achmatova, Robert Capa, Joseph Goebbels, Hulk Hogan, Jean Seberg, Martin Luther King, George Floyd, i bambini siriani e i nostri figli laureati costretti a emigrare...
Donne e uomini celebri da sempre o famosi per un giorno ci vengono incontro, ci pongono domande ineludibili, ci chiedono di capire: per ritrovare fiducia nella nostra possibilità di alzare la testa e la voce, per gridare che il mondo può ancora cambiare.
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