EXPOSICIÓN DE JACOB EL HANANI EN MADRID. EL MICRÓFONO DE ALICIA PERRIS

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El Micrófono se traslada en el día de la inauguración de esta muestra a la galería Leandro Navarro (que se puede visitar hasta el 25 de marzo), donde charla con su responsable, Íñigo Navarro, hijo y heredero del fundador.

Jacob El Hanani, artista nacido en Casablanca (Marruecos), con una aclamada trayectoria artística en Estados Unidos, está presente en  el MOMA, losl Museos Guggenheim y el Metropolitan de Nueva York, el Art Institute of Chicago, The National Gallery of Art (Washington, DC), The British Museum de Londres o el Centro Pompidou de París, entre otras instituciones. Según las explicaciones del catálogo, “la suya es una producción de variaciones de gris que en ocasiones evocan mapas difusos o hasta paisajes, que de lejos, la sensación que transmiten es la de titilantes, es el caso de obras como Circles and Linescapes, Partition o Linescape (de la serie J.W. Turner).

Este proceso artístico, que El Hanani realiza sin la ayuda de ningún tipo de aumento y en intervalos de diez minutos para descansar los ojos, entronca con la tradición judía de la “micrografía” o el empleo una caligrafía diminuta para la transcripción de textos sagrados. Nos habla a su vez del paso del tiempo, de la relación entre lo microscópico y lo infinito, y de los límites de la visibilidad y del trabajo manual del artista. La influencia de la religión judía es aquí especialmente relevante. Se percibe a través de los títulos de algunas de las obras y en ciertos motivos caligráficos empleados por el autor. Por ejemplo, la obra Magen David hace referencia a la Estrella de David, símbolo identitario del judaísmo que se repite en múltiples ocasiones sobre el papel.

Three Kav incluye la palabra “kav”, que significa literalmente “línea” en hebreo, pero que además hace referencia al rayo de Luz Divina emanado de Dios dentro de la “oscuridad” (joshej), del vacío creado por el Tsimtsum. La teoría del Tsimtsum deriva de las enseñanzas del rabino y cabalista Isaac Luria y se puede resumir como “el fenómeno de contracción divina con el objetivo de permitir la creación”.

En su poema Diálogo, Dulce María Loynaz- citada en el prólogo al catálogo de la muestra escrito por Estrella de Diego, se puede leer, abreviándolo: “Están cayendo las estrellas…— ¿Qué estás diciendo, hermano? Son estrellas fugaces…ni caen ni se recogen. — No importa. Pon las manos…. “. “Pongamos las manos”, dice de Diego, “para que caiga la obra de El Hanani”. Cuídense para cuidar a los demás. Hasta el próximo Micrófono, estimados oyentes. Shalom!

      Alicia Perris

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