VIÑETA EL ROTO.

LES JOYAUX CACHÉS DE JÉRUSALEM

Une mission pour retrouver des trésors inaccessibles au grand public, et d'autres qui sont simplement juste hors de portée

Par NOAM CHEN

Nous savons tous que chaque ville que nous visitons a ses sites et attractions incontournables. Les visiteurs qui viennent pour la première fois à Jérusalem se rendent généralement au mur Occidental, au marché de la Vieille Ville et à la Tour de David, pour ne citer que quelques-uns des endroits les plus célèbres de la ville.

Mais une ville qui remonte à des milliers d’années, avec une riche histoire qui ne ressemble à aucune autre sur Terre, a beaucoup plus que ce que l’on pourrait croire. Tant et si bien que même ses propres résidents ne sont parfois pas conscients de ce qui se trouve à proximité, au-dessus de leurs têtes ou sous leurs pieds.

J’ai passé de nombreuses années à photographier Jérusalem, et j’ai vu ses nombreux côtés. Presque chaque fois que je retournais en ville, il y avait quelque chose de nouveau que je n’avais jamais vu auparavant.

J’ai récemment fait équipe avec le guide local Jacob Bildner, un expert en visites de la ville, et ensemble, nous avons entrepris une mission spéciale pour découvrir le monde caché de Jérusalem. Jacob m’a aidé à découvrir certains des secrets les plus fascinants de la ville, des sites qui ne sont pas accessibles au public à des endroits qui sont littéralement cachés à la vue. Le lien qu’il a établi avec les communautés connectées à chaque site a été inestimable pour sécuriser l’accès privé à beaucoup de ceux que nous avons visités.

L’exploration de ces sites fut un voyage époustouflant et inoubliable dans le passé, dévoilant encore plus de couches de la ville sainte.

J’ai rassemblé huit de ces pierres précieuses cachées pour vous montrer un côté de Jérusalem que vous n’aviez peut-être pas vu encore :

Le Kishle

Le Kishle a été établi en 1834 pour servir de complexe militaire. Pendant le mandat britannique, il a été utilisé comme poste de police et prison où des membres clandestins juifs étaient incarcérés. Certains prisonniers ont laissé leur marque sur les murs, y compris l’emblème de l’Irgoun (l’Organisation militaire nationale en Terre d’Israël), qui peut être vu près de l’entrée.

 Les archéologues qui ont fouillé le site ont trouvé des découvertes de presque toutes les périodes de l’histoire de Jérusalem, depuis les fortifications du roi Ezéchias pendant la période du Premier Temple jusqu’aux vestiges du palais d’Hérode, qui s’étendait jusqu’au mont Sion.

 Le Kishle a été ouvert au public en novembre 2015 et fait maintenant partie du musée de la Tour de David. Il est accessible uniquement avec des visites organisées.

Maison Siebenberg

 La Maison Siebenberg est l’un des trésors cachés les plus intrigants de Jérusalem.

Tout a commencé lorsque Theo Siebenberg, un juif européen qui a réussi à fuir l’Europe pendant la Seconde Guerre mondiale et à atteindre les États-Unis. En 1970, il s’était installé à Jérusalem et avait acheté une maison au cœur du quartier juif.

 Entouré par l’histoire partout, il était désireux de découvrir l’ancien héritage juif dans la ville sainte. Il a commencé à creuser sous sa propre maison.

 Ses années de fouilles ont révélé une chronologie de quelque 3 000 ans d’histoire juive à Jérusalem, tous cachés sous une seule maison. Parmi les trouvailles étonnantes, citons les voûtes funéraires de la période du Premier Temple, un aqueduc et des mikvé (bains rituels) de la période du Second Temple, des artefacts incroyablement préservés et plus encore.

 Sur l’un des murs anciens, vous pouvez même voir le charbon noir que les archéologues ont confirmé être un vestige de la destruction de Jérusalem par les Romains en 70.

 Après les fouilles, Theo a décidé de transformer sa maison en un musée qui a ouvert ses portes en 1987. Le premier étage de la maison est rénové et moderne, mais en descendant, vous revenez littéralement dans le temps et dans un monde complètement différent.

 La maison Siebenberg est actuellement fermée au public.

La synagogue italienne

 L’histoire de cette belle synagogue a commencé dans une petite ville appelée Conegliano Veneto, dans le nord-est de l’Italie, au 16e siècle. La communauté juive de Conegliano avait l’habitude de prier dans cette même synagogue jusqu’à la Première Guerre mondiale.

 Son Arche sainte, avec de remarquables décorations en bois sculpté doré, est toujours dédiée au rabbin Nathan Ottolengo, décédé à Conegliano en 1615. A la fin de la Seconde Guerre mondiale, il ne restait pratiquement plus de Juifs à Conegliano et la synagogue fut abandonnée.

 Après la guerre, un groupe d’immigrants italiens décidèrent de transférer à Jérusalem l’intérieur complet de la synagogue, qu’ils atteignirent en 1952. Le lieu choisi fut un vieux complexe de pierres au cœur de Jérusalem, où la synagogue ouvrit de nouveau ses portes. Elle reste ouverte à ce jour.

 Un autre fait intéressant à propos de l’endroit est que c’est probablement la seule synagogue du pays qui est construite au-dessus d’une chapelle catholique. La chapelle a été construite en 1886 dans l’ancienne enceinte, qui servait alors d’école et d’hospice pour les pèlerins en Terre Sainte, appelée institution catholique allemande. L’institution a ensuite été déplacée à un endroit différent, laissant la chapelle derrière. Lorsque la synagogue italienne a revendiqué sa place dans l’enceinte, la chapelle en a fait partie intégrante.

Au cours des dernières années, la chapelle a été restaurée par des artistes italiens spécialement affectés à cette tâche.

La maison de Jérusalem de la synagogue italienne. (Noam Chen)

 Venise à Jérusalem, la synagogue italienne. (Noam Chen)

 Ramené d’Italie en 1952, la synagogue italienne. (Noam Chen)

Tombe de Jason

 Le tombeau de Jason est un ancien tombeau gravé dans le roc datant de la période du Second Temple. Jason était un grand prêtre au cours du deuxième siècle avant l’ère commune, tel que décrit dans le deuxième livre des Maccabées. Son nom apparaît dans les inscriptions sculptées sur les murs de la structure.

 La tombe, située au cœur du quartier Rehavia, a été découverte en 1956 lorsqu’un nouveau bâtiment résidentiel était en construction. Il a été décidé plus tard de conserver l’ancien tombeau et de ne pas aller de l’avant avec le projet de construction.

 La tombe se niche maintenant parmi les bâtiments nouveaux et modernes du quartier Rehavia, ce qui en fait une merveille cachée. Le contraste entre le quartier et cette tombe ancienne est tout simplement fascinant, et est un véritable témoignage que l’histoire est partout à Jérusalem.

 Tombe funéraire de la période du Second Temple, la tombe de Jason. (Noam Chen)

 Un contraste frappant avec les nouveaux bâtiments, la tombe de Jason. (Noam Chen)

Le puits d’Helena

 Juste au-dessus de l’église du Saint-Sépulcre et près de la 9ème Station de la Croix, il y a un minuscule monastère copte que de nombreux visiteurs ont probablement traversé. Caché profondément à l’intérieur du monastère est une entrée encore plus petite suivie par 51 escaliers menant au puits d’Helena, qui se compose de salles médiévales souterraines et d’un grand réservoir d’eau.

 Il a été nommé d’après Sainte-Hélène, mère de l’empereur Constantin le Grand, qui est arrivé à Jérusalem au 4e siècle et qui a découvert où Jésus a été crucifié et enterré. On croit que lorsque Sainte-Hélène a construit l’église du Saint-Sépulcre, elle a utilisé l’eau de ce puits.

 Pour accéder au puits, vous aurez besoin de la permission du prêtre résident, qui demande habituellement un petit don pour vous faire entrer. Cela en vaut la peine.

 Une minuscule entrée, suivie de 51 escaliers, mène au puits d’Helena. (Noam Chen)

 Salles médiévales souterraines avec un grand réservoir d’eau, le puit d’Helena. (Noam Chen)

Le petit mur Occidental

 Tout le monde a entendu parler du mur Occidental, le seul vestige du Second Temple et l’un des sites les plus sacrés du judaïsme. Mais saviez-vous qu’il y a aussi un petit mur Occidental, situé à proximité ?

 Le petit mur Occidental est en fait une continuation du plus grand mur, et est situé à l’intérieur du quartier musulman près de la porte de fer au mont du Temple.

 L’ancien mur Occidental est l’un des quatre murs de soutènement qui entouraient le Second Temple il y a environ 2 000 ans. Sa hauteur originale était d’environ 30 mètres, et sa longueur d’environ 500 mètres, beaucoup plus grande que la partie que nous voyons aujourd’hui. La célèbre partie du mur Occidental, fréquentée par des millions de visiteurs chaque année, a été rendue accessible après la réunification de Jérusalem en 1967, lorsque l’armée israélienne a libéré la Vieille Ville et dégagé l’espace pour construire la place du mur Occidental. Dans le quartier musulman, cependant, beaucoup de maisons du 13e siècle construites sur le mur cachent encore la plus grande partie à ce jour. Le Petit mur Occidental est la seule partie restée exposée parmi ces maisons, de ce côté du mont du Temple.

 Certains disent que le petit mur Occidental est encore plus saint que le mur plus grand car il est plus proche de l’endroit où se trouvait le Saint des Saints.

 Une autre similitude avec le plus grand mur est que là aussi les fidèles peuvent laisser des notes avec des prières entre les pierres. Mais unique à la Petite Muraille, il n’y a pas de séparation entre les hommes et les femmes, et elle est beaucoup moins bondée du fait que son existence est quasiment inconnue du public.

Presque inconnu du public, le petit mur occidental. (Noam Chen)

 On croit être encore plus saint que le grand mur occidental, le petit mur occidental. (Noam Chen)

Église de Saint-Jean-Baptiste

L’église grecque orthodoxe de Saint-Jean-Baptiste a été fondée au 5e siècle, ce qui en fait la plus ancienne église de Jérusalem. Elle était dédiée à Jean-Baptiste, et certaines de ses reliques sont présentes dans l’église. Elle a été détruite lors de la conquête arabe au 7e siècle mais a été plus tard reconstruite. Bien que relativement petite, cette église est l’une des plus spectaculaires et colorées de la ville.

L’église est située sur la rue du quartier chrétien au coeur du marché de la Vieille Ville, mais l’entrée est presque cachée au milieu des marchandises du marché. Une porte en bois avec un signe en pierre écrit en grec au-dessus signale le virage que vous devez faire pour entrer. Vous traversez ensuite une jolie cour pour trouver l’entrée de l’église. L’intérieur est un régal pour les yeux avec un intérieur orné dominé par une grande iconostase en or, avec une riche variété d’œuvres d’art colorées partout où vous regardez.

 L’église n’est pas régulièrement ouverte aux visiteurs, mais il vaut la peine de la visiter pour la chance que ses portes soient ouvertes.

 Facile à manquer parmi la marchandise Marché de la vieille ville, entrée de l’église Saint-Jean-Baptiste. (Noam Chen)

 Une jolie cour menant à l’église. (Noam Chen)

 Un régal pour les yeux, l’intérieur spectaculaire de l’église de Saint-Jean-Baptiste. (Noam Chen)

Salles mameloukes à l’intérieur des tunnels du mur Occidental

 La plupart d’entre vous sont probablement familiers avec les tunnels du mur Occidental (Kotel), le fascinant complexe de tunnels souterrains sous le mur Occidental.

 Les tunnels ont été découverts au 19e siècle, mais ce n’est que ces dernières années que les archéologues ont découvert et conservé plusieurs structures magnifiques qui sont directement reliées aux tunnels et qui sont censées être datées de l’ère mamelouke.

 Ces structures comprennent le « Mamluk Khan », un grand et impressionnant espace qui était un ancien hôtel, et une grande salle voûtée, qui a ouvert ses portes en 2016 et abrite une nouvelle attraction appelée « The Journey to Jerusalem », offrant aux visiteurs une chance de découvrir le voyage du peuple juif de la diaspora à Jérusalem.

 Alors que le grand établissement de bains n’est toujours pas ouvert au public, il est possible de visiter le site abritant le « Voyage vers Jérusalem » s’il est accompagné d’un guide touristique agréé.

Le Kahn Mamluk, était un hôtel pendant l’ère mamelouke. (Noam Chen)

Le carrefour entre les salles mameloukes et les tunnels du mur occidental. (Noam Chen)

Ce ne sont là que quelques-uns des endroits les moins connus de Jérusalem, une des villes les plus célèbres de la planète. Cet aperçu du monde caché de Jérusalem ne fait que vous demander ce qu’il y a d’autre à découvrir.

 Et en effet, de nouvelles découvertes sont constamment faites et de nouvelles découvertes continuent d’être découvertes dans cette ville antique – une ville où l’histoire prend vie chaque jour, et a encore beaucoup à nous dire.

https://fr.timesofisrael.com/les-joyaux-caches-de-jerusalem/?utm_source=A+La+Une&utm_campaign=ae79d46551-EMAIL_CAMPAIGN_2018_07_29_06_12&utm_medium=email&utm_term=0_47a5af096e-ae79d46551-55586581

ABANDONOS LAS PROTECTORAS Y LOS REFUGIOS ESTÁN SATURADOS, EL PANORAMA ES DESOLADOR POR CULPA DE ESAS ALMAS DESAPRENSIVAS QUE SE DESENTIENDEN DE SUS MASCOTAS

ANA MERINO

El abandono de animales es una realidad vergonzosa. 

GETTYIMAGES

En la mirada de los perros parece como si se condensara un ruego: no me abandones, no te olvides de mí, dependo de ti, te adoro sobre todas las cosas porque eres el amo de mi pequeño mundo. Creemos que las personas que asumen la responsabilidad de tener una mascota entienden ese mensaje que esconde la mirada de los animales de compañía. Esos seres que alegran la vida de miles de personas no se merecen que los abandonen, que los saquen de la que creían su casa y los dejen tirados en alejados y peligrosos caminos. El animal de compañía no entiende nada, pensaba que era parte de la familia que lo adoptó, no hizo ningún mal y daba afecto a raudales.

Hay gente cruel y ruin capaz de abandonar a su suerte a sus mascotas. Lo hacen con una indiferencia que asusta. Cometen un delito sin remordimiento. Abren, por ejemplo, la puerta del coche y le hacen creer a su mascota que van a dar un paseo. El perro sale feliz y confiado, y los dueños arrancan y aceleran. La escena lleva décadas dibujando el mapa de las carreteras españolas. El abandono de animales es una realidad vergonzosa.

En mi familia nos pasamos la vida recogiendo y cuidando animales abandonados. Colocando camadas de perros y gatos que aparecen en el monte y necesitan dueño. Ya desde mi niñez, cuando oíamos llorar a lo lejos a crías de perro desvalidas y hambrientas, nos daban mucha pena y salíamos a buscarlas. Una vez recogimos a siete cachorros de una camada abandonada, otra vez, a cuatro. En aquella época no había Internet y lo que funcionaba era el boca a oreja para buscarles familias. Mi madre no paró hasta dejarlos a todos en buenas manos. Luego aparecieron los gatos. Crías de gatas abandonadas que lográbamos recoger y domesticar. En una ocasión mandamos cuatro a Suiza con pasaporte y chip porque allí los querían adoptar cuatro familias helvéticas. Esta vez han sido mi hermana y mi cuñado los que se han apiadado de una camada de cinco gatos que han desparasitado y se han traído desde Almería. En un viaje anterior encontraron otro debajo de un coche que también recogieron. Ahora pasarán todo el mes de agosto buscando gente comprometida que quiera adoptar uno.

Las protectoras y los refugios están saturados, el panorama es desolador por culpa de esas almas desaprensivas que abandonan a sus mascotas. Afortunadamente, personas como mi hermana, mi cuñado o mis padres, que encuentran animales desvalidos, los cuidan y crean redes para buscar familias que los adopten y los quieran, también ayudan a contrarrestar la maldad delictiva de los maltratadores de mascotas.

https://elpais.com/elpais/2018/07/25/opinion/1532543511_411453.html

EL ROTO VIÑETA DE EL ROTO DEL 28 DE JULIO DE 2018

https://elpais.com/elpais/2018/07/27/opinion/1532690103_948137.html

EMILY BRONTË, 200 AÑOS DE DESAFÍO Y VIGENCIA DE UNA AUTORA CLÁSICA

La creadora de 'Cumbres borrascosas' nació el 30 de julio de 1818 y su prosa y poesía son analizadas hoy como una fuerza poderosa con temas que abrieron caminos a la literatura

WINSTON MANRIQUE SABOGAL

En una casa de piedra rojiza y madera, en la cima de una colina custodiada por el cementerio del pueblo y los rugidos del viento, se fraguó lentamente un milagro literario.

Retrato de las tres hermanas Brontë (Emily en el centro) realizado por su hermano, Branwell.

Es la voz poderosa y persuasiva de Emily Brontë, la más solitaria de las tres hermanas que sobrevivieron al rosario de desdichas de la familia. Nacida hace 200 años, el 30 de julio de 1818, su única novela, Cumbres borrascosas, y unos 200 poemas, bajo el seudónimo masculino de Ellis Bell, desafiaron la época victoriana, rompieron los esquemas literarios predominantes, abrieron nuevas vías a la literatura y ella se adelantó con varios de sus temas, algunos con aires feministas que baten puertas y ventanas.

“Cumbres borrascosas es un gran relato social de la época, que a partir de la pasión de Catherine y Heathcliff muestra situaciones nuevas, como el maltrato, el alcoholismo o la decisión de una mujer", explica Álvaro Pombo. "Una novela con una gran pasión y capacidad de persuasión que la hacen inmortal. Es la condición de un clásico tan clásico como Thomas Mann", dice Pombo. "La  potencia creadora de Emily", añade el escritor, "hace que haya una inmersión en la lengua con la narración de la historia, la creación de los personajes y la fuerza de los detalles de una gran prosa vigente en el siglo XXI".

Emily Brontë, nació en pleno corazón del Romanticismo en Thornton, condado de Yorkshire. A los tres años, su familia se trasladó a Haworth. Hija de un reverendo, su madre murió en 1821, dejando seis hijos, de 6, 5, 4, 3, 2 y 1 años. Todas mujeres, salvo el cuarto, Branwell, que marcó el destino sombrío de las hermanas al ser la esperanza de la familia y llevarse todo el esfuerzo a su alrededor. Branwell terminó siendo un pintor mediocre, alcohólico y consumidor de opio. Emily veló por él hasta el último momento. Al menos le sirvió para levantar parte de Cumbres borrascosas.

“Emily Brontë hubiera encajado mejor en el momento actual que en aquel tiempo victoriano, feroz para el género femenino. Habría sido tal vez ecologista y feminista”, aventura Ángeles Caso, autora de Todo ese fuego (Planeta), una biografía de las hermanas Brontë: Charlotte, Emily y Anne, porque las dos mayores murieron muy pequeñas. Se criaron con una tía en un mundo indolente, aunque su padre les inculcó la cultura, la lectura y la reflexión. Un refugio que usaban al llegar a casa tras una jornada como profesoras o institutrices.

Escritorio de Charlotte Brontë en la casa museo de la familia, en Haworth, Inglaterra. CHRISTOPHER FURLONG GETTY IMAGES

La conmemoración del bicentenario de Emily Brontë está rodeada de nuevas lecturas y revisiones y debates. “En la literatura, como en cualquier arte, el contexto renueva la obra y, si esta es buena, multiplica su mensaje. En el caso de Cumbres borrascosas, la actualidad de su significado se ve más clara en la reciente edición de Tres Hermanas, con ilustraciones de Fernando Vicente, que ve a Catherine Earnshaw pelirroja, como si el color rojo de su melena condensara la fuerza del personaje femenino”, explica Marina Sanmartín, escritora, editora y del equipo gestor de la librería madrileña Cervantes y compañía.

Ante la tentación de revisionismos al arte, Sanmartín no duda en señalar que “vivimos un momento en el que la presión social interfiere a menudo en la creación literaria, por eso es tan importante proteger las ficciones que pueden parecernos trasgresoras o políticamente incorrectas... porque, al fin y al cabo, en la realidad también suceden, existen las historias de los amores malsanos y trágicos, y deben ser contadas".

El reto de cómo abordar un clásico como Cumbres borrascosas en el siglo XXI lo explica el propio Fernando Vicente. Recuerda que es una obra hecha para perdurar y, “de todas formas, no se puede hacer una lectura desde nuestra óptica actual, el momento histórico pesa mucho sobre los personajes y los hechos”.

Aclarado este punto, Vicente da las claves, adentrarse en ese mundo y disfrutarlo para luego fundirse en él: “En las ilustraciones hay alguna pequeña metáfora, como esos cuervos negros que persiguen a Heathcliff, negros como su alma. El personaje de Catherine la he hecho pelirroja porque, además de tener un punto de locura, ese color representa su corazón en llamas y contrasta con el color pajizo de los campos ingleses”.

Siempre se ha dicho que Cumbres borrascosas es hija de la experimentación que su autora hizo con la poesía. Una poética que para María Victoria Atencia es admirable, y considera a su autora “una de las principales figuras en la historia de la poesía femenina”.

En la isla imaginaria de Gondal situó Emily Brontë sus poemas. Costumbres, intrigas familiares, rivalidades entre reinos y deseos y opresiones de la gente insuflados de la pasión entre los humanos y el paisaje. Editorial Alba acaba de publicar Poesía completa, con traducción de Xandru Fernández.

El origen de todo fue cuando Charlotte descubrió unos poemas de Emily. Le propuso a ella y a Anne publicar un poemario conjunto. Emily accedió pero firmando con seudónimo. En el verano de 1846, nacieron Currer, Ellis y Acton Bell. El libro fue bien recibido. Charlotte lanzó una segunda propuesta: escribir una novela cada una. En diciembre de 1847, estalló el milagro: Charlotte publicó Jane Eyre; Anne, Agnes Grey, y Emily, Cumbres borrascosas. El siguiente diciembre, Emily moría de tuberculosis. Tenía 30 años y logró, como escribió Virginia Woolf, “hacernos sentir lo que tenía dentro y quería decir”.

https://elpais.com/cultura/2018/07/29/actualidad/1532887304_297406.html

DONALD TRUMP ACCUSE LE PROCUREUR MUELLER, QUI ENQUÊTE SUR L'INGÉRENCE RUSSE, DE "CONFLITS D'INTÉRÊT"

Le président américain tente par tous les moyens de disqualifier l'homme qui enquête sur l'ingérence russe lors de la campagne de 2016.

Le HuffPost avec AFP

CARLOS BARRIA / REUTERS

Donald Trump à la Maison Blanche le 27 juillet.

ÉTATS-UNIS - Le président américain reste sur la défensive. Donald Trump a accusé ce dimanche 29 juillet le procureur spécial Robert Mueller (sa véritable bête noire) d'avoir des "conflits d'intérêt" qui devraient lui interdire de mener l'enquête sur les soupçons d'ingérence russe dans l'élection présidentielle de 2016.

Dans une série de tweets dans lesquels il attaque la crédibilité du procureur spécial, Donald Trump déclare avoir eu au cours des années "une relation d'affaires très mauvaise et conflictuelle" avec Robert Mueller. Dans le passé, le milliardaire avait déjà évoqué l'existence de conflits d'intérêt concernant Robert Mueller, mais c'est la première fois qu'il détaille publiquement ses accusations.

"Robert Mueller va-t-il révéler un jour ses conflits d'intérêt avec le Président Trump, dont le fait que nous avons eu une relation d'affaires très mauvaise et conflictuelle, je l'ai refusé comme chef du FBI (un jour avant sa nomination comme procureur spécial) et Comey est son ami proche", a déclaré Donald Trump dans un de ses tweets.

ames Comey a été démis de ses fonctions de directeur du FBI en mai 2017 par Donald Trump et se montre depuis très critique envers le président.

Le New York Times avait affirmé en janvier que Donald Trump avait voulu limoger aussi Robert Mueller en juin 2017 mais avait reculé après qu'un conseiller juridique de la Maison Blanche, Don McGahn, eut menacé de démissionner s'il le faisait. Le New York Times écrivait à l'époque que Donald Trump avait évoqué trois conflits d'intérêt qui affecteraient Robert Mueller et le disqualifieraient selon lui pour mener l'enquête sur les accusations d'ingérence russe.

Il s'agirait d'un différend sur les tarifs au National Golf Club que possède le président américain, du travail de Robert Mueller pour un cabinet juridique qui avait représenté le gendre du président, Jared Kushner, et d'une entrevue que les deux hommes auraient eu pour examiner une candidature de Robert Mueller à la tête du FBI, la veille de sa nomination comme procureur spécial.

En tant que procureur spécial, Robert Mueller doit déterminer si des responsables russes se sont ingérés dans la campagne présidentielle américaine de 2016, s'il y a eu une collusion entre des officiels russes et l'équipe de campagne du candidat républicain, et si par la suite Donald Trump s'est rendu coupable d'une obstruction à la justice.

Donald Trump nie toute collusion et toute obstruction dans cette affaire. Les autorités russes ont toujours nié s'être ingérées dans la campagne de 2016, à l'issue de laquelle le candidat républicain Donald Trump a battu sa rivale démocrate Hillary Clinton.

https://www.huffingtonpost.fr/2018/07/29/donald-trump-accuse-le-procureur-mueller-qui-enquete-sur-lingerence-russe-de-conflits-dinteret_a_23491895/?utm_hp_ref=fr-homepage

OKSANA SHACHKO, AN ARTIST AND CO-FOUNDER OF THE FEMINIST PROTEST GROUP FEMEN, HAS DIED OF AN APPARENT SUICIDE.

Benjamin Sutton

 Oksana Shachko, the Ukrainian artist and founding member of the feminist protest group Femen, has died at age 31. Her body was found in her apartment in a Paris suburb July 23. Investigators are treating her death as a suicide, according to the New York Times.

“The most fearless and vulnerable Oksana Shachko has left us,” a post on Femen’s official website read. “We mourn together with her relatives and friends.”

Femen was founded 10 years ago in Ukraine before shifting its base of operations to Paris in 2013 after several members, including Shachko, were granted political asylum by France. The protest collective is best known for disrupting events involving corrupt or oppressive political leaders, often with actions that involve baring their breasts. Shachko was part of a Femen group that stormed a meeting between Russian President Vladimir Putin and German Chancellor Angela Merkel in 2013. Other Femen targets have included the World Economic Forum in Davos, Switzerland, the comedian and sex offender Bill Cosby, and the Roman Catholic Church—in the latter protest, a member of the group attempted to steal the figure of baby Jesus from a nativity scene in St. Peter’s Square.

Shachko left Femen in the early 2010s, the same year she was the subject of the documentary I Am Femen. From then on she devoted more time to her art practice, which involved applying the lessons of a childhood spent studying religious iconography and creating murals in monasteries and churches—with a strong feminist bent, of course. Her overtly political takes on icon paintings were showcased in a solo exhibition at Paris’s Galerie Mansart in 2016.

“In every single religion, woman has taken second place, with all the decisions made by men,” she told the French culture magazine Crash in January. “In my icons, I replace men, I put women in the center and fight against this ideology.”

https://www.artsy.net/news/artsy-editorial-oksana-shachko-artist-co-founder-feminist-protest-group-femen-died-apparent-

AVEC L’AFFAIRE BENALLA, MACRON N’AURA JAMAIS AUTANT ÉTÉ COMPARÉ À OSS 117

"Qu'ils viennent le chercher".

Par Myriam Roche

POLITIQUE - Les discours de Macron donnent des idées. En juin dernier, le président a sermonné un adolescent alors qu'il venait de lui lancer un "ça va Manu". Ce discours moralisateur a beaucoup été commenté sur les réseaux sociaux.

Mais c'est une toute autre vidéo de ce face-à-face qui a énormément été partagée sur Twitter. Sur les images, le journaliste David Honnorat a changé la voix de Macron avec celle d'OSS 117. Jean Dujardin tient un discours similaire à celui du président dans "Rio ne répond plus".

La comparaison ne s'est pas arrêtée là. D'autres vidéos parodiques ont été diffusées sur YouTube, un quizz a même été créé. Comme vous pouvez le voir dans la vidéo ci-dessus.

https://www.huffingtonpost.fr/2018/07/26/avec-l-affaire-benalla-macron-n-aura-jamais-autant-ete-compare-a-oss-117_a_23490405/