10/02/2018 — 02/09/2018
El viaje refresca, agudiza
y enriquece la percepción del mundo, despierta pensamientos y sentimientos
latentes y da a luz a otros nuevos. El viaje puede encender la llama creativa,
incluso entre aquellos que en la vida ordinaria no están inclinados a acciones
extremas. Para los artistas rusos, este papel de los viajes no es el menos
importante. Especialmente cuando se considera que las reglas de la Academia de
las Artes fueron estrictamente reguladas en el siglo XVIII y la primera mitad
del siglo XIX.
Los artistas que estudiaron
en Rusia, se limitaron a un cierto conjunto de temas, hasta mediados del siglo
XIX, se les exigió principalmente que realizaran composiciones sobre temas históricos,
incluidos mitológicos y bíblicos. El principal punto de referencia para ellos
no era tanto la naturaleza como las muestras del arte antiguo y del
Renacimiento, los libros con imágenes de obras famosas de la escultura, la
arquitectura y los paisajes.
Construir numerosas
iglesias y catedrales también implicaba el cumplimiento de las órdenes con
reglas muy estrictas, que cumplen a la vez con los requisitos de la iglesia y
la Academia de las Artes. La situación cambió para los artistas, tal vez, sólo
a mediados del siglo XIX. Hasta entonces, eran libres de elegir sus motivos y
su lenguaje artístico, y se marchaban a otros países.
No es extraño que las
mejores obras de los clásicos del arte ruso XVIII y de la primera mitad del
siglo XIX – Karl Bryullov, Silvester Schedrin, Aleksandr Ivanov – fueron
ejecutados en Italia. El temperamento, el interés por la vida, admirando la
luna y el sol que cambian los colores de la naturaleza, se manifiesta en toda
su plenitud en cada una de estas obras, así como otros artistas de la primera
mitad del siglo XIX, que les permite crear obras maestras como “El puerto de
Mergellina” de Silvester Schedrin (1827), “Crepúsculo italiano” de Karl
Bryullov (1827) y otros.
Estos artistas, forasteros
con una mirada fresca de lo que ven en países extranjeros y a lo que no están
acostumbrados sus conciudadanos, a menudo se permiten capturar las situaciones
divertidas, así como lo que refleja las
peculiaridades de los personajes y el comportamiento de las personas en esos
escenarios lejanos, como, por ejemplo, “Carnaval en Roma” (1839) Aleksandr
Myasoedov o “Tres napolitanos” (principios de la década de 1840) por Michael
Scotty.
Desde la segunda mitad del
siglo XIX, los artistas rusos se sintieron en Rusia mucho más libres que antes.
Sin embargo, en las obras de muchos de ellos se mantiene el entusiasmo por lo
que se vio, ya sea sólo violetas entre hojas verdes en un carro, como sucede
con Joseph Krachkovsky (“Violetas de Niza”, 1902), París y los parisinos en
Clement Redko (1920), El Cairo, con su distintivo aire oriental en Konstantin
Makovsky (“Traslado de una alfombra santa en El Cairo”, 1876) o en los Estados
Unidos en Alexander Deineka (mediados de 1930) con rascacielos, hermosas calles
y automóviles.
Italia, Francia, Egipto,
Palestina, Japón, China, Marruecos y Estados Unidos son los países que visitaron
estos artistas rusos en los siglos XIX-XX y que, en forma de dibujos, pinturas
y esculturas el Museo Ruso muestra, en una pequeña selección, en Málaga.
https://www.coleccionmuseoruso.es/exposicion/artistas-rusos/
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